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走在阳谷县城的街头,武植入乡随俗,碰到脸熟的,或是点头示意,或是停下来,闲聊两句。
起初有些僵硬的假笑,竟很快变得越来越发自内心般的自然。
这就是生活啊。
明明骨子里是个i人,硬是被生活打磨出了e人的样子。
说起来,这才是武植来到这片异时空的第三天,但他却似失去了悠哉的小日子,马不停蹄的赶着做事情。
他承认,对潘金莲使用了撩妹技巧,如果对象是现世的女孩,这个程度不过是隔靴搔痒,女孩儿心底只怕难起一丝波澜,但潘金莲终究只是个生活在十一世纪的古人,还是此身的发妻,所以很吃他的套路。
美人心动,武植内心自然得意。
但西门庆三个字犹如魔咒般不时涌现,就好似宿命之敌,让武植逃不掉,挣不脱。
有没有命运安排,武植不知,但他知道,自古以来,红颜祸水,如果没有能耐,美人情就会招致桃花劫,春梦变恶梦,不过早晚。
即使没有西门庆,也会有东门庆之流,为抢夺潘金莲,而对他痛下杀手。
就算拥有神奇的暖流和棍棒掌控天赋,他能打得过几人?挨得过阴诡毒药么?斗得过刀枪剑戟么?
…
武植此番在街头流连带着三重目的,一来是发掘商机;二来留意这一带入牛大刘四般的人物,找机会再赚些外快;最后却是要打听阳谷县内的棍棒高手,看看有无拜师学艺的可能。
但一路走来,武植几乎忘记了出来的目的,实在是城市的功能性大大超出了武植的意料。
衣食住行,方方面面,面面俱到。
也许比不上现世的科技加成,但宋人生活之便利、多样,完全刷新了武植对古人的认知。
譬如,街上行色匆匆的外卖小哥有之,推拿按摩小店有之,各类专科医铺有之,如“奶茶”店般的饮子铺有之,等等,不一而足。
……
阳谷县不过是运河沿岸的普通小城,就已如此。
不知那东京城该是多么的繁华有趣呢?
一想到,未来的某天,他将踏足清明上河图的实景,武植不禁激动不已。
……
不知不觉间,武植来到了一处祠堂附近。
走近一看,牌匾上书有“孟母祈蚕祠”。
阳谷之地,民间多有种桑养蚕之习。相传孟母曾携孟子在阳谷生活,以养蚕为业,后人为了感念孟母,建了多处祠堂。
春蚕到死丝方尽。
这一诗句,广为流传。
但为何是咏唱春蚕,而不是夏蚕或者秋蚕呢?
盖因夏秋之季,桑叶老化,蚕宝宝吃的不好,吐出来的丝韧性差还纤细,远远比不上春蚕丝的品相。
但蚕农以此为业,只要能吐丝就有收成。
不懂其中原理的蚕农将希望寄托到了神佛上,秋夏季来祠堂上香的人反而更多。
文明与愚昧交织,汇聚成了这个时代的城市底色。
远远看着那一张张麻木中带着虔诚的脸庞,武植站在原地,久久无言。
这时,身后传来愤怒的叫喊声,声音中夹杂着粗重的喘气。
“小乞丐,你,你不要跑,快给我站住!”
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