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第三十六章 骑射训练36（第1页）

等二人离开以后，任归愁将自己袋子里的金子拿出一部分交给卡雅。

任归愁未必来得及和村子里的人一起出去购物，但是后面去寻找山兽神肯定也要暂时离开卡雅她们。

“等我离开以后，没有我出去打猎，你们需要食物这些时可以用金子在村子里其他人那里换。”

任归愁空间里准备有许多金银和其它物资，只需要留下部分金子掩饰一下。

村子里会按照人头和挖金子时每人的收获将每年特定时间开采出的金子分配出一部分，方便大家在村子里和附近人类地盘里购买东西。

剩下的金子会拿出一部分到稍远的地方统一购买村子里需要的稀缺物资，购买的物资会用于村子的建设或者分配给村民。

“放心吧，哥哥，我已经长大了，我会照顾好妈妈等你回来的。”

卡雅接过金子放入袋子里，握在手上。

她已经习惯了阿席达卡的帮助，村里的成年女人很少会出去打猎，基本都是在山里开垦出一些土地种一些蔬菜粮食这些，减少孩子成为孤儿的概率。

正常情况下光靠农作物和村里发的金子换不了多少珍贵的东西，只是也不至于缺少食物。

卡雅一家还养着一只母鹿，每年都会产两胎幼崽，一胎两三个。幼崽长大后可以卖给其他人养，赚的钱可以补贴家用。

虽然比较辛苦，但是日常生活中的衣食住行都能基本满足。

阿席达卡的鹿亚克路就是卡雅家的母鹿和他父亲留下的公鹿的后代，而亚玛璐是那只老公鹿的最后一批幼崽里面的母鹿。

“妈妈，我们回来了，这次发的金子比以往多好多哦。”

“回来了，你们去洗一下碗好盛饭，我把菜端出来。”

箬竹阿姨今年才三十几岁，她二十岁左右才生下卡雅，在村里属于生育比较晚的了。

而且不知道是不是生活在深山里，太阳容易被山林遮挡，小时候作为独生女又比较受宠爱，她的面部皮肤看起来跟二十几岁的人差不多。

就是她的手和头发与她的脸差异明显。因为经常干农活和家务，手明显很粗糙。满头黑发也在阿席达卡父亲去世后全都白了，和神婆相比就只是发质柔顺一些。

“妈妈，哥哥马上就会教我骑射，等我学会后把亚玛璐留下来好吗？”

卡雅在吃饭时向箬竹阿姨请求道。

“行，如果你能学会的话，到时候就将它留下来。”

“太好了。”

箬竹阿姨家里以前母鹿的幼崽喂养长大后都会卖掉，因为只会留下一头母鹿，加上幼崽最多的时候也就四头鹿，所以不需要像养的母鹿较多的人家那样在幼崽刚断奶一段时间就卖掉。

卡雅在照顾幼崽时间较长时，就会舍不得卖掉小鹿。

只是鹿对虾夷族来说可以成为伙伴，也可以作为一种货物，甚至是作为一种肉食，就像人类的马。

所以箬竹阿姨以往都会明确告诉卡雅不会留下小鹿，只会卖给村子里作为骑乘工具或者负重载物的工具，以免卖的时候卡雅没有心理预期更加难过。

只是现在箬竹阿姨自己喂养的母鹿已经有点年迈了，尤其是今年亚玛璐这批幼崽已经长大，它还没有像往年那样发情。

她估计母鹿应该也要像阿席达卡家的公鹿那样老死了。

即使卡雅不说，她也会留下亚玛璐。

任归愁和卡雅吃完饭后，箬竹阿姨才刚吃完一碗饭。卡雅先将两人的碗洗好，就迫不及待的拉着任归愁去找亚克路。

“妈妈，你慢慢吃，我和哥哥先出去了，中午不回来了。”

“注意安全。”

现在不是农忙时间，箬竹阿姨今天没有多少活要干。准备吃完饭后放养鹿群时，到地里除一下杂草，顺便给家里的鹿准备一些草料。

昨天晚上卡雅喂过亚克路，应该不会太饿，但是它离开村子以后还是想着找草吃。

任归愁干脆让亚克路慢慢往深山里走，一路边走边吃，等填饱肚子后再练习。

虾夷族所特有的这种鹿虽然和马差不多高，负重能力更强，也被称作羚角马，但是身体并不太长。

这种鹿适合作为单人骑乘工具，只会配一个马鞍，两个人坐在上面就会比较拥挤。

只是现在卡雅是学习阶段，新手都还算不上，所以需要任归愁先带着她适应一下骑乘的过程，等她大概学会以后再让她单独骑乘训练。

任归愁先是让卡雅坐在他前面，先适应亚克路在山间慢走时的颠簸。因为马鞍比较小，两人紧紧挨着，她的脑袋刚好顶着自己的下巴。

山路比较陡峭，刚开始上下坡时她还有点怕，适应过后就学会了调整姿势重心。

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