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第一百零一章 四百万人口（第1页）

才气很神奇。

这是毋庸置疑的。

作为儒教这个光阵的拥有者，乌燃当然很清楚这一点。

他虽然无法拥有才气，但却拥有剥夺任何人才气的能力。

这也是乌燃能放心鱼老和李斯去尽情发挥出才气的作用的原因。

即便未来，才气的力量大到难以想象的程度，他也是有钳制的办法的。

而另外一方面，才气也具有极强的可塑性。

这种力量其实说明白了也是信仰的一种，不过这种信仰不叫特殊，只在一个特殊的群体之中存在，而且这种信仰也不是信仰某一个人，而是一种道，这就是儒道。

不同于别的信仰，有真正的神灵存在，儒教的信徒信仰的是儒道本身。

在前世，或者说儒道原本存在的那个时空中，儒道被读书人定义为修身、齐家、治国、平天下。

这是儒道的总纲，任何修习儒道并且从儒道获得力量的人，都无法违背这个总纲。

这也是儒道强者被称为圣人的原因所在。

因为只有真正坚持修身、齐家、治国、平天下的人才会被称为圣人，才能获得才气支持，如果心口不一，是无法获得才气的。

可以说每一个获得才气的人都是纯粹的人，都是有着自身操守的人。

这是乌燃最看中的一点。

对于官员们来说，任何的监督都存在漏洞，只有自己监督自己，才最保险。

之前的镇国光阵虽然也有监督官员的作用，但毕竟镇国光阵能分发下去的官印和虎符太少了，等未来长安府变得越发强大，需要的管理方面的人才也会越来越多，这就体现出了儒教的重要性。

乌燃需要用儒教为自己培养出一批合格的官员出来。

儒教或者说教化，才是长安府未来能够持续发展壮大，同时又不至于走向分裂的基石所在。

时间在不知不觉中再次往前。

两年的时间悄然而过。

两年的时间，经过乌燃不懈努力，他真正的地盘终于把望江以南全部包裹了进来。

这两年望江以南发生了巨大的变化，原本有八家势力的八盟域现如今已经变成长安府一家独大了。

有的势力趁着没有被乌燃合并，举族搬迁离开，有的势力顺应潮流，彻底归顺。

就连奔雷城和梅花城也已经彻底融入了长安府的管辖范围之内。

整个过程可以说是相当顺利，乌燃没有发动什么战争，就是简单的修路，然后不断倾销长安府的商品，同时在这些地区大规模招工，那些大势力内下辖的小势力就自然而然的成了长安府的一员。

这种方式其实也是侵略，只不过那些势力根本就没有见识过罢了。

而且最关键的是，那些被乌燃占领的势力本就是极其松散的联盟状态，

更没有国家这样的概念，乌燃自然轻而易举就把他们瓦解。

至于那些大部族本身，单靠一座城，一个部族几万人的规模，如何能是整个长安府的对手。

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