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第七章 风云汇聚武当（第1页）
在武当门人祝福张三丰，以及对帝辛行礼过后。
江湖门派中人，便在少林这个与武当齐名的牵头下向张三丰表述祝寿词。
“贫僧圆惠，见过道友，今日代少林祝愿道友，早日得证道果。”
少林，对张三丰的诞辰很是重视，派出了与张三丰一个辈分的大德高僧圆惠禅师。
虽然，佛道之争延续了上千年。
但，那是在暗地里。
两派的恩怨，如不是两派的核心人员，也看不出争锋持续会如此之久。
而对于少林能派出圆惠这位高僧前来为自己祝寿，张三丰内心大为感叹一番。
佛教，真是比道教会做人。
佛教与道教的最大区别，就是不会像道教一样，把自己摆在高高在上的位置。
要不然，也不会出现民间谚语，乱世道，盛世佛。
道教，在元朝能被尊崇为国教。那也是因为元朝的大一统，可谓千疮百孔，起义频发，如同乱世一般。
“贫道谢过道友，道友请入席。”
张三丰在圆惠放下身段，来到自己面前行礼祝贺时，就已经起身，下到高台对圆惠以示尊重。
回了一个道家礼，张三丰来到圆惠面前，亲自领其入座。
而圆惠禅师，自然明白张三丰的态度。
他先是对张三丰宣了一声佛教口号。
“阿弥陀佛。”
随即，望向高台上稳如泰山的帝辛，开口问候。
“贫道圆惠，见过真君。”
圆惠以晚辈礼，向帝辛合手问候。
他与张三丰是一辈，出于少林和武当的明争暗斗，两人之间可以称得上是知己知彼。
而帝辛，能被张三丰尊称为道教真仙，可见帝辛的辈分比他更高。
至于帝辛的面容，虽不过而立之年，但他身上散发的气质，犹如王者，让人心生畏惧与仰慕。
同时，身为佛教禅师的圆惠，自是清楚，道教还有着一种养生之术，听闻此术修炼大成后，如同仙人一般青春永驻不在话下。
“免礼，入座。”
帝辛对于圆惠这个老和尚，以笑容回复。
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