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第十八章 白嫖不好吗（第2页）

“签不签？”

“我签。”

秦湘怡愤愤地开始写“奴隶”契约。

夜晚十点多的时候。

无名四人群。

何颖：“林辰，我们已经写好了，你看一下哪里还要修改。”

“【ppt文件】”

林辰接收，回复了一个：“收到。”

他打开ppt，做的还真不少。

老师要求讲解20分钟，而她们做了60页ppt。

林辰浏览了一下

好嘛，都是熟悉的材料。

大概率，是把几篇论文摘抄下来的，幸好不全是大段的文字，还配了许多精美的图，否则就令人抓狂了。

他继续浏览内容。

整个ppt框架分为四部分。

“绪论，奥尔梅克文明代表遗址，与殷商对比，结论。”

绪论：“奥尔梅克文化是中美洲文明形成过程中的代表文化。它目前被认定为最早在中美洲诞生的文化，也经常被认为是中美洲的母文化。它主要分布在如今的墨西哥海湾沿岸。经过发掘和研究，学者认为它一共有三个主要的活动区域：圣洛伦索遗址、拉文塔遗址和特雷斯撒泼特斯遗址”

简要概括了一下奥尔梅克文明的发展阶段，这些几乎都大同小异，其他组的同学也几乎如此了。

代表性遗址则按照时间，地点顺序进行了梳理概括。

在圣洛伦索期间，奥尔梅克开始建造大型石质文物，其中最引人注目的是有名的巨型人头石雕像。较小的石质文物和陶器也同时被生产。遗址外还发现了白土和黑土泥制作的陶器。

看来是有了对外贸易的雏形。

第二阶段，当奥尔梅克搬迁到拉文塔城时，奥尔梅克人的艺术风格变得更加复杂。人们开始使用绿岩块为雕像材料。绿石块因为不知原因也经常被以图案形式来布局并埋葬。遗址的其他遗物中有许多显示出与以前文物不同的特征，

如人类雕像上的低谷口、尖牙、杏仁形眼睛、裂隙头等。此外，各种类型的动物，如鹰、鸭、捷豹、动物杂交种等都代表最常见的拉文塔艺术象征

林辰快速掠过，这些他都已经了解过一些。

他最关心的还是第三部分。

也不知道三女得出了什么的结论。

他仔细阅读，在这部分中，三女把奥尔梅克发现的遗物出土的“符号”“玉器”等做出了对比。

也列出了大量的论文文献。

最后第四部分，得出结论：

“第一，奥尔梅克文化早期不存在成熟的文字体系，将奥尔梅克文化早期符号与中国商代甲骨文比附是错误的。出土的刻纹更像是是一幅完整图像被破坏后的残余部分，并非文字符号，更非中国文字。这些残余刻纹仍然保留着和传统图画一脉相承的特征，据此可以说明它们本来的图画面貌。因此，奥尔梅克刻纹为中国文字不能成立。”

“第二，奥尔梅克人喜爱蓝色的玉，可能是因为玉和水有关；按照《礼春官宗伯》（战国时代）中，在中国战国时代，蓝璧（这就是六器之一的玉器）是为了崇拜天。玛雅人的很多玉器是绿色的，这种颜色肯定跟植物有关，最可能代表自然；在中国六器的绿圭跟东方有关（绿圭使用崇拜东）。

在中国，除了六器的颜色以外，玉的颜色跟别的宗教仪式有关，比如《礼记月令》中”

最后小结：“殷商文明和美洲文明没有关系。”

整个ppt从框架，还是行文逻辑都是比较流畅的，也很能直白浅显地得出两者文明没有关系。

可是林辰是想要有关系的。

“为何对比的时候没有相同点？我建议改一下第三部分的标题，改成两者的联系，既有相同点也有不同点。”林辰迅速在群里发了一条消息。

他可是要写论文的，既然能白嫖劳动力，为何不呢？

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