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第31节（第2页）

其实袁氏是想说严琳琅不知廉耻的，但想到以后她可能就是她最疼爱的孙儿的媳妇儿了，就说不出那么狠毒的话了。因为骂严琳琅，她的孙儿也会被带累。

比如人家谈论时会说：‘那严家女儿你们知道不，就是和黎秀才定亲的那个，真是不知廉耻的一个人！’虽然不是说黎池不好，但话语间也带了他出来，这并不是让他脸上有光的事。而且以后如果严琳琅做了什么出格的事，黎池同样要被这样带累。

黎池的娘苏氏，此刻也反应过来了，“听小池子讲的，听得出那严姑娘应该是个咋咋呼呼、跳脱任性的，尤其还不知礼仪廉耻，做的这些事哪里像是有教养的姑娘！”

对于黎池这个侄子，王氏和赵氏是真心实意地喜欢的。在黎池刚开始读书的时候，她们心里不时还会酸一下，可随后黎池给家里多了一门造纸手艺，并因此她们自己的儿子也开始读书。之后黎池又一边抄书挣钱，一边读书考上了秀才，她们就真的对他只有满心喜爱了。

现在黎池遭遇了这么一门亲事，她们完全兴不起任何幸灾乐祸的心思，只全然地怜惜他了。于是两人同仇敌忾地愤愤不平，“我们黎水村的男儿娶妻，首先就不能要这种品行不端爱惹事的，真是糟蹋了我们小池子！”

“对啊对啊，大嫂说的对！我们小池子才十三岁，就已经是‘小三元’了，以后的前程还远大着呢！就算他严家现在家产比我们多那么些，那又怎样？我们家里六个男娃，等再过些年他们都长大了，只那么一站出去就能震住一群人，难不成还不比他们严家厉害！”

前些年赵氏那火爆性子、那把嗓子，一旦训起人来或与人争执，一开口首先就在气势上压过对方了，只因这些年来家里渐渐好过、也有盼头了，她的性子和嗓子才慢慢温和下来。可今天这事，她恁是激动得重拾了她前些年的气势，说起话来声音洪亮有气势！

袁氏抬手揉揉耳朵，嗔怒地看了二儿媳赵氏一眼，“你小点声，我这老婆子的耳朵都快被你吼聋了。”

苏氏虽然知道请媒人上严家去说亲，是不得不做的事，是为了她儿子的名声前程着想。但她作为母亲，实在是不想儿子后半辈子和那么一个女子一起过，哪怕她儿子可能会因为不娶严家姑娘受到影响，可能会没有那么有出息，她也想他能过得开心些。“爹，您说要不我们不去说这门亲？”

一家之主的黎镖一直沉默着，听到三儿媳的话，才严肃着神情对这事下了结语：“就像先生说的，小池子一个男子汉大丈夫，前途无量，总不能让一个女子坏了科举仕途。等以后娶进来了，对其严加教导管束，应也无大碍的。”

黎桥、黎林和黎棋三个男人，点点头认同黎镖的说法。相比起情感丰沛的妇女们，男人们要更加理智一些。

一直坐在一旁的黎槿，面色惭愧地道歉：“实在对不住三伯的请托，若是我昨日没有去拜访旧友，而是留在客栈里等黎池，也就没有这些事了。”

黎镖叹一口气，“唉，造化弄人啊，这不怪先生。”

事情过去之后，黎池的情绪就已平静下来，不再像当时事情发生时那样惊怒，已经平静地接受了这个结果。

但这时看见家人们如此为他愤愤不平，她娘更是单纯地只想他过得开心，甚至为此愿意不顾他科举之后为家里、为她带来的好处。这一些，都让黎池感到很高兴。

“这事不怪先生，谁也想不到会发生那样匪夷所思的事。”黎池言语温和地劝解道，“这事也是我当时自己决定的，如此处理最好不过了。”

全家人都知道，黎池他一旦决定的事，很少有转圜的余地。于是，哪怕各人心里还愤愤不平、心疼惋惜……也只得接受这事。

……

在几个兄弟中，黎池年纪较小，按理应该等他上头的堂哥们都娶妻成亲或定下亲事后，再才轮到给他说亲的。但事出有因，也不能讲究这么多了。

三日后，黎家请了村里常给人牵线拉媒的一位女性长辈充做媒人，前往县城的严家走了一趟。

之后‘严家三拒、黎家三求’，做足了脸面功夫，最终才定下了这门亲事。

亲事虽是定下了，但考虑到黎池的年纪和他的科举学业，正式迎娶成亲还要再等上几年。

对于这门亲事，黎池没给予多少关注和眼神。自回村当天向全家人说明了事情原委后，他就再没有对此事有所过问。后面的请媒人、上门说亲、小定和交换庚帖等等，都是家中奶奶和他娘在忙。

黎池本人第二天，就又回归了正常生活中：整日忙于读书、抄书，以及指导两位堂哥与弟弟的学习。

因为决定了不参加明年八月的乡试，黎池下一次下场就是四年后了，因此他也不急于一开始就保持大量的训练量，而是开始温故知新。

每天早上，黎池都会早读半个时辰。早读的内容依次是三本蒙书、‘四书五经’以及常用于科举中的书籍，哪怕这些书他已能倒背如流、并一字不差的默写出来，他也还是决定再认真地去读一遍。读这一遍的过程，就是温故而知新的过程，边读边思考，也总能读出一些新的体悟来。

早读过后，黎池就将自己以前作的文章和诗拿出来，再看一遍、读一遍，然后对其增减删改进行完善。

下午，黎池则将全部的时间都拿来抄书。

他之前就已抄写过一遍《资治通史》，并且又再读过了一遍，对这个时空的历史已经有所掌握，并能将从中所学的用到科考中。

可历史这东西不能听信一家之言，历史不止正史，还有野史、杂史。即使在正史中也不止有《通史》这样的、由王朝统治者组织编纂的连贯的正史，也还有由各史官或史学大家等一人所写的，由二十四部史书组成的《二十四史》，这也是被官方认定的正史。

哪怕是正史，也会因为著作人的不同，往往夹杂着其国家意志和民族情绪，在着重记载和规避忌讳方面相应就会有所不同。

因此，想要学好历史就要多方参照，海纳百川之后再蒸发汇聚，如此才能尽量做到一个人的历史观不显得狭隘偏颇。

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