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如果他们有办法聚集到一票人,他们就能够上山去,或者是以打劫为生,或者是在山上耕作,避开税收,总能够活下去,这些人也就是所谓的野人。
这些人其实已经认识听大汉朝廷的本质,大汉朝廷本质就是吸血鬼,至于朝廷领了钱之后为保护他们,但是这种保护往往是他们见不到的,他们身边的人充满着各种恶霸,他们的生活必须要有各种忍耐,而这些恶霸往往占有比较高的政治权利,他们身为弱小的小老百姓,根本反抗无力,甚至不能反抗。
他们的反抗只能够以家族为力量在家族比较大的情况之下,这些恶霸也会稍微做一点退让。
只能够等到有机会离开大汉朝廷,就能够过比较好的生活。
比较好的一点是,如果上过战场的人在面对匈奴的时候,他们就知道朝廷要收这么多的钱都到哪里用到哪里去了。
透过汉朝与匈奴人战争他们回到田里面去工作的时候,也会比较安分,他们知道,如果匈奴人真的攻打过来,他们才真的没有好日子,所以他们会乖乖的缴税,因此在关中地区的人,往往比别的地方的人还来得安稳。
对关中的人来说,他们是匈奴侵略的第一线,只要匈奴人打进来,他们甚至可以打到长安。
朝廷在钱汝君来了之后,仍然没有改变,他们照样还是收税,但是钱汝君带来的种子却带来的高产的收益。
想跟后世种植的收益来说,没有办法比,但是对这个朝代来说,却是增加两三倍了,所以人们从吃不饱变成吃饱,也能够种一些蔬菜,甚至是养一些牲畜。
人们懂得替自己的生活带来改变的时候,无形中他们的生产却是增加了。
而且对他们来说,种蔬菜以及是养一些牲畜的成本还比较低,因为在荒野里面对这些牲畜来说,充满着各种食物,尤其是养一些鸡鸭的,这些食物多的不要,不要的,甚至养一些羊也能够卖得好价钱,这个时代可是流行吃羊肉的。
这些能够比粮食带来更大的收益,而且减少他们对粮食的消耗,所以能人比起以前却是富有许多了。使他们没有办法把产品送到市场,在自己吃的情况之下,也能够减少粮食的消耗,,在交通不便的情况之下,粮食是主要对外销售的产品。甚至牛羊也能够长途运输,只不过必须送到市场去屠宰,稍微会让牛羊瘦了下来。
市场上粮食谷物的价格降低了,但是牛羊的价格,有降低,但供应增加的时候,人们普遍的开始吃起牛羊,甚至更爱吃牛羊,价格维持稳定。
毕竟这时候牛羊的生产还没有达到,可以全面大量的供应。
就是说市场是供不应求,想吃的人不见得能够吃得到。现在让更多人能够吃到,他们手上的钱终于有花的地方。
甚至他们还可以用粮食来换,因为对农民来说,粮食可以存放更久,比起在乡下买不起任何东西的钱来说,他们更愿意处放粮食。
在城市里面,如果拿到钱,他们宁愿换成各种他们需要的东西,回到乡下。
说起来大汉的钱其实数量并不是很多,很多钱都跑到富有人家的仓库里面生锈。
大部分的时候,他们都必须以物易物。
粮食的价格虽然渐渐的在降低,但是粮食可以保证他们的生活,方便拆分,所以用粮食布匹来换,这是普遍被接受的。
钱汝君也很想发行纸币,也在金麦城发行小范围的纸币。
但是纸币在使用的时候却容易破损,而且在大汉制造纸的成本是非常高的,对钱汝君来说,除了制造高额的纸币,是不划算的。
但是在铜钱普遍生产不足的情况之下,纸币在金麦城的流行却是非常普遍的,虽然钱汝君没有足够的铜钱作为后备,但是钱汝君可以拿出非常多的物产来换取铜钱。
钱汝君生产的东西就是纸币保值的根本。
但是如果他们跟金麦城没有关系,这些纸币就用不上了,他们也没有对金麦城有足够的信任。
中央水塔区也发行了纸币,,不过这个纸币只能在中央水塔区使用,在别的地方的人,却不会换取这些纸币。
只有生活在中央水塔区的人,会随时持有纸币。
除了这些地方以外,外围商行也都能够接受纸币,也能够换取纸币,但是他们不能够完全换取铜钱,只能换取相应货物。
但是对一些商人来说,这也是他们取得钱家商品的管道。
虽然纸币已经大量流通,但是毕竟还没有取代铜钱,或者是以物易物,对于跟钱汝君家完全没有关系的人,他们还是过着以往的生活。
不过他们对外有需求的时候,往往也必须拿出铜钱来跟他们购买东西,幸好钱汝君的铜钱收入也不少,铜钱收进来之后,钱汝君也会重新打造。
不过这形成了一种奇怪的状况,如果是大商人的话,他们愿意带着钱汝君的纸币到另外一个城市去,如果是普通小老百姓的话,他们愿意带沉甸甸的铜钱。
交通距离决定了人类的思维,如果想要带铜钱长距离活动的话,这是一个相当大的交通成本,而带着纸币却非常的轻,甚至一个人就能够带得动了,而且不容易被发觉。
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