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可以说,印新国人无时无刻不在以各种方式与神进行交流,表达无上的敬意。
不论贫富,几乎家家供着神。
富裕的家庭有专门的神室,境况稍差一些的家庭在门厅或过道里设一个神龛,家境贫寒的就在屋子墙上或者床头挂上神像,与神同居,睡在路边或破棚子里的穷人搞张神像挂在树上,也是精神寄托。
印新国人每天一早起来就先要拜神,到神像前点上一盏油灯,双手合十祈祷。
他们的教徒把光明看作知识的象征,光明也被视为神的化身,油灯是不能用电灯来代替的。
也有的人接上一小罐水,走到门外,面向朝阳,双手举起,一边诵咏着经词,一边把水徐徐倒出,这是拜太阳神。
印新国的教徒相信因果报应和生死轮回,认为每一种生命都有灵魂,会再生或转世,善恶将得到报应。
虔诚的教徒坚守着一些清规戒律,比如,不砍树,只使用枯死的枝干;每天做好饭,先分出一份喂动物。
因此,他们对于死亡其实并不是那么太在乎,不管以什么方式死亡,他们都觉得那是走向了另一个世界。
当然,死亡的过程都是害怕的,只是面对死亡的时候,他们别无选择,只能相信他们的神。
这并不是说华夏没有信教的教徒,而是华夏人的信仰非常丰富,尤其是现在,大家很多人都信“马”。
特别是部队上的这些士兵,更是必须信“马”,他们信奉能救华夏国家的理论,信奉我们这个伟大的党。
也有一些人信奉佛教、道教等各种宗教,但其实他们的信仰不是太专一,甚至佛道混信的也有。
也有些受西方影响,信奉基督教等的教徒,但不管信什么教,很多人都是非常爱国的。
当印新国的那些人到会开得差不多的时候,吴天又问那个会说华夏语的印新国人:“你们部队的高层人士中有功夫很深的人没有?或者说,刚刚开会的这些人中,有没有武功比较高强的”?
那人小声地说:“这些人都没有什么武道修为,不过,在外面守着的这些人中,有武功比较高强的存在。有一个很厉害的,在下午的战斗中已经牺牲了”。
吴天知道,这个印新国能说华夏语的人说的武功很厉害的就是下午的那个高僧。
既然知道这些人的武道修为都不高,吴天想要让印新国受到重大损失,如果把这些人都灭了,对印新国来说肯定不是一般的打击。
外面有武功高强的人,吴天相信。
刚才自己也是没有释放出武道修为来,要是释放出来,肯定会引起那些人的注意。
可不管怎样,既然来了,就要为印新国人做点事情。
“你站在这里别动,我既然答应不伤害你,我就放过你,但你得悄悄地给我呆着,否则我不介意把你一起废了”。吴天悄悄在那人身边说。
那人眼睛睁得大大的,知道吴天要做什么。
既然吴天放了他,能捡回一条命,也足够了。
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