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第七百五十四章伏击刹帝利（第1页）

关于印度修行者的传说有很多，特别是修行者一些自虐的修行方式，可以说是令人惊骇。对于印度修行者来说，一辈子吃素都是小儿科，有的人甚至于通过自残的方式修行，什么穿透身体器官的行为不胜枚举。

印度修行者为什么要自虐式修行，这和婆罗门教的中心思想有关。

婆罗门教倡导人在神的计划之中，而人要回归到‘梵’，也就是‘om’。就必须‘清洁’自己，而这个过程就是从‘禁欲’开始。因为他们认为‘欲望’是邪恶的来源，而要回归于‘神性’，那么就必须透过对于肉体和精神的磨难以及磨练才可以。而且对于肉体上的磨练可以提高一个人的精神状态。这些苦行都是属于‘瑜伽’的一种，而这种瑜伽是来自婆罗门教的湿婆派系。湿婆神是婆罗门教的3大神之一，而湿婆本身就是一个苦行者。透过瑜伽苦行以及瑜伽禅定提高自己的精神状态，从而回归到‘梵’。这就是‘梵行’的由来。婆罗门教就是现今的印度教。

这位印度队长不仅仅是修行者，他还是刹帝利种姓。

在印度，分为4个等级，即婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。婆罗门即僧侣阶层，为第一种姓，地位最高，从事文化教育和祭祀。刹帝利即武士阶层，为第二种姓，仅次于婆罗门，负责行政管理和作战。吠舍即平民，为第三种姓，经营商业贸易。首陀罗为第四种姓，地位最低，从事农业和各种体力及手工业劳动等。

同时，各种姓派生出许多副种姓（或称亚种姓、次种姓），进而衍生出更多分支。除四大种姓外，还有一种被排除在种姓外的人，即所谓“不可接受的贱民”，又称“达利特”。他们社会地位最低，最受歧视

刹帝利在五大种姓制度之中排第二，其社会地位和影响力可见一斑，

天空逐渐放亮。

印度队长突然举起右臂，停下了脚步，他身后数十个印度士兵同时停下了脚步。

原本寂静的河谷突然变得令人窒息。

印度队长侧耳倾听着，他感觉到了一股极度的危险，就像被猛兽盯上一般的感觉。

有危险！

印度队长非常信任自己的直觉，事实上，他的直觉已经不止一次拯救了他的性命。

最终，印度队长的目光落在了那片树林。

根据目测，那片树林是唯一能够隐藏人类的地方。