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第七十九章 夜半（第1页）

卢米安在大阿卡那牌们提供的资料里看到过，警察厅一号亚盖慈的人物原型应该是“魔术师”女士的老师，图铎帝国的大公爵，第四纪最强天使之王，“门”先生伯特利.亚伯拉罕。

而在这样的介绍里，有一个非常重要的猜测：

疑似“学徒”途径唯一性的梦境象征。

与此相似，大阿卡那牌们推测梦境里活跃的阿蒙也是“偷盗者”途径唯一性的象征，但时常又是本体。

这是因为阿蒙曾经是“偷盗者”途径的真神，占据过这条途径的唯一性数以千年记，在对应唯一性里留下了强烈的精神烙印，甚至可以这么说，在之前很长一段时间内，祂就等于“偷盗者”途径的唯一性。

所以，在“偷盗者”途径唯一性里的阿蒙精神烙印被彻底消磨干净前，阿蒙都和这份唯一性有非常密切的联系，可以借此自由地进出这座梦境都市，哪怕被天尊发现，踢了出去，也能不受次数限制地再次进入。

“偷盗者”途径唯一性是这场真实梦境的组成部分，相当于阿蒙也是，天尊想让阿蒙没法再进来，或是让祂受到全面的限制，什么都做不了，依据大阿卡那牌们的推测，只有三个办法：

一是不要“偷盗者”途径唯一性，把它分割出去，二是尽快消磨掉那份唯一性里的阿蒙精神烙印，三是和“愚者”先生达成一致，共同排斥阿蒙。

很显然，这三个办法一个都行不通——看起来最有可行性的第二个办法有个前提是天尊在梦境里占据了很大优势，近乎半苏醒过来，否则，在沉睡状态下，在和“愚者”先生激烈对抗里，即使祂是伟大存在，也没可能在短时间内消磨干净“偷盗者”唯一性里的阿蒙精神烙印。

当然，阿蒙在梦境都市里还是会受到限制，至于是怎样的限制，大阿卡那牌们也不知道，只能从阿蒙的行为里认为祂也不是百无禁忌。

同样的，“学徒”途径唯一性里也有“门”先生的精神烙印存留，形成了亚盖慈这么一个梦境形象。

——“学徒”途径唯一性虽然被阿蒙容纳过，让祂成为了双途径真神，但阿蒙待在这个层次的时间很短，显然没办法完全消磨掉“门”先生的精神烙印。

卢米安一缩回身体，立刻就消失在原地，穿梭向另外的镜子，只留下几朵黑色的火焰安静飞落，焚烧起他可能遗留的种种痕迹。

那可是“门”途径唯一性的象征，对镜中世界肯定有一定的掌控权，继续待在当前镜子后，必然暴露！

一两秒后，卢米安转移到了第二处目标地点。

“学徒”途径唯一性的梦境形象是亚盖慈，“偷盗者”途径唯一性的梦境形象是阿蒙……“占卜家”途径唯一性的梦境形象是周明瑞，也是“愚者”先生和天尊争夺的核心？卢米安一边想，一边隐去身形，藏于黑暗里。

他耐心等了一阵，确定没谁追踪而来后，才靠近玻璃镜面，往外窥探。

外面同样是一间办公室，此时没人在。

这是邓恩警官的办公室。

卢米安拿出了一封举报信，让它“漂浮”了起来。

这信随即飞出镜面，落向邓恩警官的桌子。

它刚触碰到木制的桌面，一抹黑色的火焰霍然从镜中延伸而出，飞快燃烧向它，照出了将它密密麻麻捆绑起来的无形蛛丝，

黑焰包裹住了信，烧起残余的痕迹，烧掉了部分蛛丝，剩余的蛛丝则缩回了镜子后面。

卢米安又一次改变了位置，穿梭去了第三面镜子。

外面还是一间办公室，属于另一名警官王威廉。

他是一名很强势的警官，对应的现实人物是鲁恩王国前前任国王威廉.奥古斯都六世，一个已经死去的人。

大阿卡那牌们其实都有点疑惑，“愚者”先生行于世间的化身都和威廉.奥古斯都六世没有交集，这个死去的国王为什么会在梦境都市有对应的形象？

类似的情况还有，威廉.奥古斯都一世、亨利.奥古斯都一世这些奥古斯都家族的先祖们都“活跃”于梦境都市的警察厅或法院，姓王。

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