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第651章（第2页）

“或者你想要学一些斧钺之术也可以。”

那高大的夫子微笑着开了个玩笑。

后世的人或许认为那位老者是愚昧的，是僵死且传统的，但是那书卷上刻板的老人，是能够根据弟子的根器决定如何教导他们的人，勇猛的要让他能够思考，擅长巧辩的，要让他能脚踏实地，天资聪颖的要让他有德行。

无论其出生如何，经历如何，夫子都能找到适合他的道路。

所以他的门下既有德行高洁如子渊者，又有才情足以做南面王的冉雍；有曾任两国之相，又辞官经商，富有天下的端木赐；亦有成南归，道启东南，开启江南一代文脉的子游。

哪怕是莽夫的极致子路，仍旧在这里得到了前方道路的指引。

所谓夫子，正是这天下，有教无类四个字的起源。

在遇到他之前，那些是穷困的青年，是在道路上的混混，是自矜自傲的世家子弟，只知走马斗鸡，潇洒度日。

遇到他之后，他们是名穿天下的贤人，是统帅千乘的将领，是富甲天下的豪商，是开南方文脉的南方夫子，是名将吴起的老师，七十二人几乎每一人都有其所擅长的东西，剑法，六艺，政治，兵法，经商，即便是被孔子薄之的詹台灭明，也曾一剑斩龙，游学弟子三百人。

夫子一眼看出眼前少女的心地善良，不教导道理，只是教拳法。

“当你紧张的时候。”

“手掌不要握拳，松缓一点，然后像是扫鞭一样抽击出去。”

“君子欲讷于言而敏于行。”

“与其通过语言来说，不如通过身体的行动来表达。”

“比如说……”

“比如说，如果你和人结怨的话，语气和他对骂，不如一拳砸在他的脸上，这样更有效果，君子要追求最有效果的选择，所以我们一般是动手不逼逼赖赖的。是为讷于言敏于行。”

说这话的当然不是夫子，而是那位叫做子路的青年。

满脸不屑。

子路的过去暂且不提，他是真正的被夫子所折服了的。

但是哪怕是夫子的教导也无法折断这位贤者的秉性和性格。

这句话是真的不是开玩笑的。

他总是能够从夫子的话里面，汲取自己所需要的营养，完善自己认识世界和万物的方式，而这句话身体力行的代表，便是哪怕夫子这样的人，都曾经忍不住苦笑：‘自吾得由，恶言不闻于耳’

夫子脾气好不在意，不愿意动手。

所以直接后果是。

自从子路入门一年以后，再也没人说过夫子的坏话。

而此刻，过去记忆里面的经历浮现出来，少女手掌握拳，仿佛下一刻就要学着当年的子路那样，一拳标准地扫在卫某人下巴上，但是这只是涌动着的记忆和如同飞鸟一样在脑海里掠过的思绪。

她紧张得一动不动。

博物馆外面，圆觉大师骑着自行车优哉游哉回来。

一边骑车一边爽朗得和老街上的邻居们打招呼。

冬天了。

大白菜屯了吗？

白萝卜屯了吗？

白菜萝卜保平安啊……

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