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第二百二十三章 老黄忠浴血长安夏侯楙他又跑了求追（第1页）

“磨蹭什么？走快一点!”

“耽误了时辰，你十个头都不够砍的！”

“还愣着干什么？信不信打断你的腿！”

“一群贱皮子，推个车都这么慢，活着也是浪费粮食。”

“尔等这群忘恩负义的废物，忘记是谁在大疫时许尔等屯田，替尔等兴修水利？”

“陛下赐尔等田耕、赐尔等房住，尔等岂能不感恩？”

“为大魏效死，是尔等的荣幸。”

“”

长安至渭南。

大量的钱粮装载入车，由于缺少拉车的牛马，大量的民夫被征用为役夫。

除却男子外，亦有老叟、妇人、少年、残身。

乱世人命不如狗。

虽然在旱灾、战祸、大疫中活了下来，但这些民众的命运并未因此有“大难不死必有后福”的改变。

那些因贫寒而入伍的魏兵，并未因为同为苦命人而对民夫心生怜悯，反而在享受鞭笞喝斥的快感。

上行下效。

强者欺凌弱者，弱者欺凌更弱者，强弱无穷尽，欺凌无穷尽。

人性道德沦丧如此，令人不禁背脊发凉。

然而。

即便受到如此欺凌，也无人敢如陈胜吴广一般奋起反抗，喊一声“王侯将相宁有种乎”。

最多是埋怨天道不公，然后再低声骂几句“狗官”。

厄难让人变得麻木，对未来也变得迷茫。

得过且过。

生与死又有什么区别？

人群中，又有一群僧袍行者，趁机宣传“普世”之言。

大意就是：今生吃得苦中苦，来世方为人上人。

城头。

夏侯楙搂着美妾，时不时的揉捏美妾，惊得美妾又羞又喜又惧。

羞的是大庭广众，喜的是手是夏侯楙的手，惧的是夏侯楙玩腻了会让军士排队。

“将军利用那群僧袍行者稳定民心，妙计盖世，末将佩服。”裨将魏苟偷眼看了看夏侯楙搂着的美妾，谄媚的奉承。

让那群偷吃民脂民膏却鼓吹“吃苦等来世”的僧袍行者去“开导”民夫，夏侯楙这招虽然没什么节操却出奇的有效。

夏侯楙目光倨傲：“一群贱皮子，竟然也敢有怨言？”

“那群行者自以为能诳骗我，却不知我只是在利用他们罢了。”

“若是今生吃的苦需要来世才能当人上人，为什么不今生就当人上人来世再去吃苦？”

夏侯楙是個很精致的利己主义者。

论统兵，夏侯楙是弱鸡中的弱鸡；论愚民，夏侯楙深谙世家愚民之术。

夏侯氏能在两汉屹立四百余年，还能与曹氏创魏代汉，靠的可不是单纯的武勇。

夏侯楙对自己的能力定位是很精准的。

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