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第七百七十九章 令人如芒在背的学识（第2页）

“喏。”孔颖达低声讲述，“骊山文章与其他士族文章不同之处在于唯物，也就是张阳的唯物论述，所以他说了关于唯心和唯物的辩论，让老夫意外的是他的论述中讲述实事求是，求真求知的坚持，嗯……这种坚持已经很少见。”

“古来所学者，学之往往缺少实践与求真，当人缺少了对实事求是的思考，缺少求真求知的坚持，那么人也就会变得盲从，从而扼杀了自己的文采，成为一个庸碌之辈，老朽每每想到这些总觉得痛心疾首。”

房玄龄诧异道：“老夫子乃当世大儒，下官以为骊山所坚持的学识与儒家抵触，不想老夫子竟对这些文章如此赏识。”

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孔颖达摇头道：“老朽熟读的不仅仅是儒家典籍，经学，易学亦是此生追求，张阳是个好学之人，纵使他为人孤僻，性情古怪，好学的孩子总不会太差。”

孔颖达对张阳的说法是中肯的，并没有拿出长辈的指点架势，言语和风细雨般地对这几篇文章给予肯定。

李世民的目光看向房玄龄，“玄龄以为如何？”

“陛下，臣喜张阳对生产关系与阶层矛盾的文章。”

“玄龄直言便是。”

闻言，房玄龄的神色凝重，言道：“文章所阐述的生产关系与生产阶层之间的论述很露骨。”

“嗯，朕看之后如芒在背。”

房玄龄又道：“张阳没有将人分为三六九等，而是通过生产关系的变化，对人生产的价值，以及剩余价值利用，甚至是这种价值的利用效率。”

“这等文章势必为士族所不齿，为当下世人所鄙夷，追求高尚的人信奉人都是自由的，但在张阳论述中世人都逃不开生产的框架，令人如芒在背的便是这种现实。”

殿内君臣三人正在议论，殿前传来了话语声。

侍卫来报，“陛下，波斯军报到了。”

李世民朗声道：“呈上来。”

军报送上来的同时，程咬金，李大亮，牛进达，侯君集等人也入殿了。

“陛下！给某家一千兵马，去扫平了大食人！”程咬金大声道。

“陛下，大食人欺人太甚，末将愿带兵灭了他们！”

“陛下……”

李世民瞪了几人一眼，随后打开军报看着其中内容，大食的使者穆斯阿布回到了大食，在波斯与大食的交界地用他们从西方抓来的战俘建了京观。

数千颗人头高高垒起，并且在京观前祭祀，向大唐发出了血书战书。

李世民看着眼皮直跳，重重地将军报摔在桌案上，“狂妄小儿！”

穆斯阿布不过是二十出头的年纪，来使大唐时，唐人对他也还算客气。

甚至还有朝中官吏主张与大唐讲和，不想此人一回大食便向大唐宣战，甚至修筑京观。

军报是梁建方送来的，大食人已经集结了四十多万大军，并且还有后方源源不断的兵马在聚集。

“陛下！”程咬金上前一步。

众人都在气头上，要放在当年李世民也拉起一支兵马去扫平大食人了。

皇帝缓缓站起身，他颔首道：“传朕旨意，告知梁建方此战若打不胜就给朕回乡种田去。”

李大亮躬身道：“若梁建方不敌大食人，末将愿往！”

侯君集沉声道：“你李大亮一大把年纪了，别说带兵出征，出了西域多半就要病倒。”

须发黑里掺白的李大亮回道：“某家老当益壮。”

大食使者穆斯阿布成功激怒了大唐的君臣，收到陛下的旨意，许敬宗也将这些年积累的大食情报，都送到了朝中。

骊山，张阳看着玄奘和尚的来信。

李泰痛心疾首，“这玄奘怎么还活着，许敬宗到底是怎么办事的。”

说罢，他又急得用脚踩着一只虫子，踩了一遍又一遍，“该死！该死！该死！”

张阳看完了信中的内容，大食与大唐之间的争端，终究是被玄奘和尚知道了。

也知道了王玄策向吐蕃借兵攻打天竺的事，他信奉生命的平等，佛会怜悯所有人。

这个和尚信中所言，他并不在意天竺人的死活，他觉得若是天竺亡了，天竺人的精神也会长存，他们不会就此灭亡的，佛经也不会灭亡的。

张阳对这个素未谋面，还时常来信的玄奘也很苦恼。

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