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第5章（第3页）

至于那位高老爷子日后要在上朝的路上多花多少时间，下班的路上又要比别人多走多少冤枉路，对不起了您嘞，那并不在谢世子需要考虑的范围内。

要么忍，要么滚，就是如此简单。

“狠”是只能由谢介发挥的范畴。

谢介没打算当个好人，也不怕得罪人。因为当年文帝被救下后，一直想要多给谢介些补偿，但谢介坚决不要，文帝没辙，后来便传到了一道密旨给谢介，与密旨一同送到谢介手上的还有一块世袭罔替的免死金牌。

宅老看着大长公主那边送来的信，朝着应天府的方向遥遥一拜，心中感慨良多。还是殿下了解自家郎君，在租房子这件事上不搞点事情，那就不是谢介了。

但谢介想搞的事情却远不止如此。

这就还要从谢介父亲的老家来人说起了。

前面说过的，谢介母亲的家族打从江左一个水乡里摸爬滚打出来的庄稼汉，巧的是，他的父亲其实也来自江左的一个水乡。母族所在的地方叫寻山北，是村里唯一一个姓闻的外来户；父族所在的地方叫寻山南，一个村都姓谢，打断骨头连着筋。

从这直白的地名上也看出来了，谢介他娘和他爹两家其实挨的很近，只隔着一个小山头，但乡音却已经南辕北辙，彼此谁也听不懂谁。

可对外报地名时，他们都是江左人。

谢介时常没事瞎琢磨，觉得江左这个地界很邪性，既能孕育出他爹家那样钟灵毓秀、芝兰玉树的耕读世家，也能创造出他娘家那样穷山恶水出刁民的彪炳莽夫。

可惜，前者是秀才造反，三年不成，后者是攻城略地，天下一统。

纵你有经世之才，也抵不过马上一枪。但哪怕老闻家后来几代皇帝都在致力于重视读书人，可大家还是忘不了他们当年是如何抢来的天下。

各自家族的发展方向可以说是各有好坏吧。

谢介住在江左城的这两年，干的最多的事儿就认亲戚玩，特别是他爹这边的亲戚，三天两头就要坐着驴车进城一次，还肯定不是一个人。

他们倒也不是来打秋风，毕竟祖上也是有过坞堡的高门世家，哪怕后来没落了，但魏晋的风骨犹存，宁可饿死，也不会吃嗟来之食。大概也正是因为有这样的环境，后来才能培养出谢介他爹那样的文人。

毫不夸张的说，谢鹤是整个谢家的骄傲。哪怕谢鹤已经去世多年，是个不会说话的死人，但谢家里有大事不决时，依旧喜欢来谢鹤的牌位前轮番辩论。

不是族长，胜似族长。

在这里，谢介就觉得很有必要再吹一波他爹了。

谢介的爹谢鹤，是大启十分有名的大文豪，书法家，不算太成功的政治家。一身谪仙的气质，君子的风度，当年高中状元、打马游街的风采，至今还为人津津乐道。但自古玉人如英雄，不肯白头现人间。

谢鹤正值盛年，就溘然长逝。最讽刺的是，这样的悲剧色彩，反而再一次推动了谢鹤在大江南北的名气，据说连蛮人那边都有哭谢郎去的早的。

作为谢鹤的遗产之一，谢介同学继承了他爹的好相貌，也继承了他爹的一笔好书法，然后，他就再没有任何像他爹的地方了。经常有谢鹤生前的故交同僚，看着谢介摇头长叹，可惜了，真是可惜了。

可惜什么，大家都心知肚明。

按理来说，在这种对比着长大的大背景下，年少无知的谢介是不太可能对他的名人爹有任何一丁点的好印象的，但大家都知道的嘛，谢介这个人脑子有坑，思路清奇，颇有点要挑战世俗底线的意思。别人爱和他哔哔他爹，他不会觉得这是他不如他爹，而是会觉得这是有人在故意挑拨他和他爹之间的关系，他们越希望他和他爹关系不好，他就越要喜欢他爹。

不管谢介这种被害妄想症是怎么来的吧，反正他每一年的三大祭祖节都会大张旗鼓的祭祀他爹这倒是真的。其孝心，也算是感天动地。

还因此意外得了个纯孝的名声。

谢介不怎么在乎名声好坏，但他娘镇国大长公主是在意的，因为这样才好帮她儿子继续和皇帝要官要爵。

说回正题。

谢氏族人如此爱戴谢鹤，也和谢鹤一手建立的谢氏义庄有关。

义庄，一个给谢介留下过严重心理阴影的名词。也不知道是哪个倒霉催的人，把义庄这个词，用作了村里停放棺材的地方，各种灵异鬼怪、凶案现场轮番上演，导致谢介一度把其奉为真理，以为义庄就是个很可怕的地方。

等后来搬来江左，谢介才知道，义庄在广义上的意思，是用来赈济族人的田庄。