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第三章 将生之事（第1页）

朱祁钰没接张辅的话，他确实被吓着了，不过不是因为王振，而是张辅后面的话。

他知道这时不能接，也不能辩白，甚至连否认都不能。

张辅擦完手，将湿巾往桌上一扔，忽的一下站了起来，道：“好了，酒足饭饱，我也该回去了。”

“我送送您。”

朱祁钰连忙起身相送。

“不用，你慢慢吃吧。老头子我先走了，省的你嫌我唠叨。”

张辅大手一挥拒绝了朱祁钰。

闻言，朱祁钰又如之前满脸笑容道：“怎么会，那国公爷您慢走。”

刚走到门口，就见张辅脚下一顿，回头看着，道：“这账？”

“算我的，算我的。”

人家话说到这份上了，朱祁钰怎么还能让他结账。

“孝顺，走了。”

见朱祁钰这么懂事，张辅袖袍一甩向门外走去。

“您慢走。”

朱祁钰将张辅送到包间门口，看着他走下楼，开口道：“陈玉，去把赵信叫来。”

吩咐过陈玉，朱祁钰回身坐到外厅的软椅上发呆，刚刚英国公张辅的话，说的那么直白，就算朱祁钰再傻也听得出啥意思。

无外乎就是担心自己动了不该有的心思，最后弄的祸起阋墙，同室操戈，手足相残。

可这是避免不了的，想想七年之后，唉......

说实在的，朱祁钰从来都不敢小瞧朱祁镇。

记得正统七年朱祁镇大婚之后，朱祁镇召朱祁钰去皇宫玩耍。

因内侍们都称朱祁镇“爷爷”“皇爷爷”或者“万岁爷爷”。

朱祁镇觉得有趣，于是叫内侍们也称朱祁钰“郕王爷爷”或者“千岁爷爷”。

他哪敢应啊。

朱祁钰以不敢与万岁并称拒绝了，不要小看皇家的孩子，都猴精着呢，谁知道朱祁镇安的什么心思，是不是在给朱祁钰下套。

也幸亏朱祁钰比朱祁镇多了一倍的人生阅历，不然非得入套不可。

朱祁钰再三拒绝之后，朱祁镇就想了一个折中的办法，别人称他这个皇帝为“爷爷”，朱祁钰是他弟弟，那就少一个字，称为“爷”。

朱祁钰也知道，再拒绝就是自己不识好歹了，在无奈中叩谢皇恩。

虽然当面不能拒绝，但他自己也知道这个称呼是无论如何也不能应承的。

于是，就提议在“爷”字前加个“王”字。

这也算是拐着弯的暗示朱祁镇，自己只是个王，那就永远是个王，没有其它想法。

而且明朝建国初期就已经有了“王爷”的称呼，只不过多是民间称呼罢了，比如最有名的“燕王爷”，便是朱祁镇与朱祁钰的曾祖父明太宗朱棣。

没错就是明太宗，朱棣如今的庙号还是太宗，庙号之所以后来改为成祖，还是跟历史上最有名的嘉靖朝“大礼仪之争”有关，所以这个锅，清朝是不会背的。

嘉靖为了让他爹“兴献帝”供奉太庙，但是太庙只有九个名额，嘉靖时已经满编了，而明太祖朱元璋之下，离他最远的就是明太宗朱棣。

《礼记.王制》：“天子七庙，三昭三穆，与大祖之庙而七。”

《礼器》：“礼有以多为贵者，天子七庙。”

这个意思是说，太庙正殿中只能供奉七个皇帝，除了开国之君（一般是太祖）外，其他皇帝的牌位都是“亲尽则祧”。

“亲尽”就是说，超出了与现任皇帝的亲缘关系。“父为昭，子为穆”，如果死去的皇帝，出了这三昭三穆的关系了，就要被“祧”。

所谓的“祧”就是把牌位从正殿中挪出来，放到太庙后面的偏殿（称为“祧庙”）中单独供奉。而开国太祖则“万世不祧”，不管关系多远，都稳居太庙正中。

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