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第681章 古今天下岂有四十年太子乎（第2页）

这就叫——求人不如求己！

也叫——医人者难自医！

“始皇帝喜欢治国之术？”

“那是他的最爱。”

“此事文殊师兄更加擅长一些，贫僧对于这些却是不甚了解。”

“倒也不必这么说，治国有儒法墨兵等已经足够，大秦占据北俱芦洲，需要安抚百姓，抚民是第一要义！”

“帝君似乎不喜欢文殊师兄？”

“菩萨慧眼，可知慈航静斋？”

“文殊师兄在诸天万界均有传法，某一方小世界确实留下剑术传承。”

“慈航静斋妄图掌控天下更替，把皇权彻彻底底踩在脚下，这是任何一位正常的帝王，都不能容忍的。”

正常帝王绝不能容忍慈航静斋，所以黄系武侠世界的帝王很不正常，尤其李世民朱元璋，完全没有帝王气概。

吕云澄至今记得，朱元璋看到秦梦瑶第一个想法，是跪地上舔脚丫子，这么下贱的朱元璋，诸天万界独一份！

李世民也是一样，把《大唐双龙传中的李世民换成张三李四王二麻子吴二赖子，没有任何区别。

观音菩萨道：“文殊师兄本就是王子出身，倘若真的有掌控王朝更替的想法，就不会出家为僧了。”

“这只是一个善意的提醒，希望文殊菩萨千万不要学慈航静斋。

实不相瞒，我在某一小世界收的某位弟子，便是大文殊院出身，方丈衍悔亦是佛法高深的得道高僧。

所以，我对文殊菩萨并无敌意，只不过相对而言，更喜欢菩萨您的怀柔手段，这种手段更容易被嬴政接受。”

观音菩萨闻言，心中多有喜意。

人争一口气，佛争一炷香，连佛都要争一炷香火，菩萨自然也不例外。

如果能够得到嬴政的认可，获得北俱芦洲的香火，而在数百年后的西游之事，又能获得东胜神洲的香火。

两洲之地的香火，再加上原本属于西牛贺洲的香火，香火之旺盛，怕是比之佛祖也不差多少了。

名为菩萨，实为佛。

至于吕云澄为何对祂如此看重，观音菩萨觉得是双方比较有眼缘。

当然，眼缘绝不是色欲。

菩萨本身无性无相，考据历史上的观音菩萨的原型没有意义，菩萨有三十三相，男女老少都有。

就如同《心经所言：舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。

是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色身香味触法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得，以无所得故。

一切都是空的，一切都是虚的。

凡人都能参透的东西，菩萨怎么可能参不透？那还是菩萨么？

常见的女性观音形象，只是因为这个形象更加符合“大慈大悲”，比较容易为常人所接受。

观音菩萨金刚怒目的时候，也有一些非常凶悍的法相。

观音菩萨这种想法，绝对不能说是错误，毕竟吕云澄根基底蕴来自于未来世界，对于菩萨多有尊重。

如果让吕云澄挑两个最具华夏特点的神祇，那一定是关羽和观音。

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