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第661章 神国之门（第2页）

神国外，多神教的祭祀们正在布置一座符文法阵。

想要进攻神国，必须要打开神国之门，强行开启神国之门可不是一件容易的事情。通常情况下，很少有人会强行开启其他神灵的神国。

毕竟其他神灵的神国基本上都是他们的老巢。在这里，神国的所有者是完全占据地理优势的。

这座法阵已经布置了几个月时间，现在终于要完成了。

李察走上前去，来到法阵中央，而雅典娜的化身和其他几名罗马诸神的化身分别站在其他的阵法节点上。

在一切完成之后，李察冲祂们点点头，手中神器法杖瞬间绽放出耀眼的光华，六颗无限宝石的力量在这一瞬间加持在李察身上。

李察原本就强大无比的气势在这一瞬间猛涨，与此同时，周围的范围内，所有的力量都被他掌控。

旁边的罗马诸神也纷纷启动神力，将各自的神力全部灌输到法阵之中，对李察进行加持。

这么多力量的加持下，李察一瞬间就突破了强大神力的等级，并且向伟大神力的级别迈进。

只不过想要迈出这一步是非常困难的。看上去，强大神力和伟大神力的差距只有一点神格值，但实际上，这一点神格值比一个强大神灵与一个凡人之间的差距都要大。

伟大神力在多元宇宙中又被称为神上神。也只有神上神才有资格被称为造物主，至于说一神教那位自称造物主，不过是自称罢了。

祂是想要以造物主的名义来凝聚出来一个造物主的神职。就像是在海岛活跃的时代，海盗这个现象就会凝聚领域，如果其中一个海岛能够不死，成为传奇，并且名声远播，那么这个海盗就有可能掌握海盗领域，并且将其转化成海盗神职。

最终成为一个比较弱小的海盗之神。

海盗之神属于后天的职业神灵，其实力强弱与海盗活动有着直接关系，这个神职最多也就是弱等神力，而且一旦海盗被大量打击，不再猖獗后，海盗之神的影响力就会锐减，跌落成微弱神力的神灵。

一神教的那位存在一直宣称自己是造物主，然后想要借助信徒的信仰之力凝聚出这个神格，只可惜造物主这个神格和其他后天凝聚的神格完全不同。

这个神职是先天神职，就像是山川、海洋、风暴、太阳，都是属于先天神职神格，它们的出现是没有受到人类活动所影响的。

至于后来人类的文明发展，一步步诞生出来的各种神灵基本上都是后天神灵。并不是说后天神灵的实力就比不上先天。实际上，后天神灵中，实力超过先天的有很多，但是他们终究是受到人类活动的影响。

而先天神灵就不在此列。

人类的原始的狩猎，然后经过发展壮大，慢慢演变成战争，最终战争神职就会出现，而战神也会出现，当人类开始耕种，开始养殖，最终发展出农耕文明，农业与畜牧之神就会出现。

时代进步，人类开始进入城邦，开始发展手工业，开始拥有了知识，艺术等，于是锻造之神、工匠之神、音乐之神、智慧之神等等也随之出现。

这些神职很多都被以前的神灵们所占据，只有新的概念出现的时候，才会凝聚出空缺的神灵。

而一个神职在很多时候都是分裂的，属于几个神灵共同掌握，只不过每一个神灵掌握的都不同。而将这些神灵掌握的神职全部融合在一起，才是一个完整的神职。

在多元宇宙中，就像死神这个神职，仅仅李察知道的，就有差不多七八位之多，这些死神基本上都掌握了【死亡】、【亡者】、【灵魂】、【冥河】等神职。

但是都不完整，很多神灵都只是种族神灵，比如说人类死神、精灵死神、矮人死神。这些全部都是死神，只不过种族不同。当然如果你实力足够也完全可以将其他死神灭掉，吞噬其神职神格，成为唯一的死神。

不过这种操作非常困难，这么干很有可能会成为众矢之的，其他神灵联合起来对付你。

一般没有足够强大的实力，最好不要这么干。

神灵之间的战争通常情况就是神灵争夺神职。

那位造物主想要成为真正的造物主，仅仅是让信徒们这样称呼是不可能成功的，这样做最多也就是掌握了一些创造的能力。

想要成为神上神，需要融合宇宙的根源之力，可以创造宇宙，可以在虚空之中创造一个宇宙，重新炼化地水风火，规定宇宙的根源法则。

到了这个时候，才能算是神上神，造物主。而造物主的强大也是其他神灵所不具备的，神上神可以一念之间，就剥夺其他神灵的力量，并且将其放逐到宇宙之外，或者现实世界。

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