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人家这哪里是没看清?
分明是看的透透彻彻,明明白白。并已经开始先从舆论和洗脑出发了。
在这个时代,读书人的话语权超乎想象的大,不管是在地方还是宗族,他们都代表着向上的未来。
一旦他们对新学说心悦诚服……
程溪云听见他们讨论,也不由松了一口气。此刻犹犹豫豫:“听起来,新学说似乎也有可取之处。”
毕竟是亲爹,他不支持理论,但不代表想看着亲爹被碾压。
也因此,程溪云还跟时阅川强调道:“时公子,如此看来,还是咱们之前想的片面了。”
“我瞧这言论,似乎还利于人口。”
“更何况,女子在家操持家务多生孩子,日后老有所依,也是极尊重的,并没有踩着女子博名声的意思。”
他这么说完,白麓便厌恶地看他一眼,眉目冷冰冰的:
“尊重?你说的是不把女人当人的尊重吗?”
第119章如何对待女子
程溪云也是有自己的坚持的:
“白麓姑娘,我觉得你此话颇为偏颇。”
“新学说又有何处不把女子当人了?”
白麓冷笑一声:“农户指望母猪生崽时,也是如此想法。”
先单独分隔猪圈,不叫它与旁的猪相处,待到时间合适,便安排符合条件的种猪……
便如新学说对待女子——先束缚其在家门内,不叫她有时间与旁人相处,自然也得不到新的知识,看到更广阔的天地。
而女子一旦失去了话语权,未来便没了保障——在这种时候,生与不生,已经不由他们做主了。
走投无路时,人会下意识的找到自己的出路。
他们会寄希望于孩子,只要生的多,总有一个能孝顺的吧?可在这种环境下成长的男女,思想又能开阔到哪里去呢?
天长日久,那自然是叫男子越发信奉新学,而女子便言听计从,任人施为了。
……
程溪云一哽。
随后也有些气恼:“人为何要拿自己与畜生比?你这分明是胡搅蛮缠,强词夺理!”
白麓下巴一抬:“那你爹又为何引导人将女子同畜生对待?你们才是不安好心,沽名钓誉!”
“你!你!”
程溪云脸色涨红,内心愤怒又茫然。
一方面,他知道白麓说的好像有些道理,可另一方面,又觉得自己的父亲不是这种人……想来想去,他觉得是自己的思路被人带偏了!
于是又振振有词:“你这样说不对!生儿育女本就是应该的,现如今妇人们也没少生孩子,她们生孩子那时候,我爹还没提出新学说呢!”
白麓都要把他狗脑子打出来了:“可现如今妇人们能堂堂正正活着,而你爹,只想叫她们跪在地上,然后踩着他们的尸骨与血泪上位。”
……
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