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没有道的力量,自然不可能得道。
比起旁门左道的邪修,魔法的力量要更加空中楼阁,以负面情绪为原料来提取力量,跟以信仰获得力量的神道并无分别。
这是属于神的力量,无论是正神还是邪神。
这些拿到魔种,能够施展魔法的西罗走狗,其实本质上已经是马丁路德操控的傀儡了,马丁路德也可以轻松决定他们的生死,而他们却不自知。
比奴隶还不如
窗外的戚继光听到他们要传播鼠疫,眼神陡然凌厉,便打算直接出手,但刚要行动,却又想到了什么,重新潜伏起来。
这些走狗明显来自好几支力量
绝不会只有这点人,如果他们全部撤出大明,前往南洋甚至汇聚于满刺加,只为帮西罗人阻断航线的话,满刺加的确就有危险了。
待戚继光耐心听下去,事情果然如此。
“我们七姓八家,虽然主脉已经回到了上帝应许之地,可留在大明的势力依旧不此次除了一些棋子深埋,其他人全部都要转移出来。”
“自南宋开始,我们就在开办育婴堂,培养那些孤儿,传授主的福音。”
“如今听从我们的信徒,愿意出海的,至少有两万人!”
“我们分批出海,大约半个月后,就会陆续抵达满刺加,到时候”
赵谦没有再多说,只是做了一个割喉的动作,意味不言而喻。
西罗洲早期是苯教的领地,直到三武一宗的连续灭佛,佛教徒不断的迁徙海外,与海盗渔民合流,开始创立旁门。
现如今马丁路德的确开创了新教,但新教却是早有派系独立,正是当初迁徙过去,以禅宗为根基的佛教徒。
当初识字的,便以净土宗为根本,开创了罗教,好歹还讲究念佛,讲究一些道德。
而不识字的,便以禅宗为根本,开创了新教,因为“教外别传,不立文字”嘛,但他们没有道,发展到马丁路德这里,就是“因信称义”了,什么都不要,你信仰我就可以。
可不管是新教还是罗教,这些耶教都是要“本地化”的。
那些犹大人,才是“本地人”。
自北宋年间就到了开封的那支犹大人,后来发展为七姓八家,便在南宋时期开始返回西罗洲,逐渐参与到权力的高层。
马丁路德如今率领西罗洲与大明开战,七姓八家的利益息息相关,自然全力以赴。
特别是
大明拿下了奥斯曼。
奥斯曼帝国在扩张中连埃及都已经拿下,更何况那块“上帝应许之地”,其实,他们也没有说错,那的确是“上帝”许给他们的。
或者说,耶和华。
亦或者说,炎黄。
西罗洲直到明朝之前,都是一片蛮荒之地,原始社会,汉朝时期丝绸之路只到波斯,是因为波斯就是尽头了,再往西就没有文明。
汉朝如此,更早的时候也是如此。
早在商人离开尹甸地区寻找乐彼之园的时候,最早就抵达了以色列,在坤舆万国全图上,那块地区叫做“如德亚”,而根据日后利玛窦整理拉丁文的西文奇迹当中的规则,“”,其实应该是“”,发音成汉语就是“约旦”、“犹大”,亦或者“如德”。
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